Кафедральный собор Тампере

20.1.10, Города, Тампере

Кафедральный собор Тампере

Автор репортажа: Екатерина Игнатьева
Фотографии: Елена Ануфриева

Кафедральный собор Иоанна Богослова в Тампере был создан архитектором Ларсом Сонксом в начале 20 века. Построенный в готическом и национально-романтическом стиле кафедральный собор Тампере заставит даже самых принципиальных атеистов задуматься о смысле бытия.

Им не только можно долго любоваться снаружи, но и живопись на стенах и сводах собора, выполненная финским художником-символистом Хуго Симбергом (Hugo Simberg), надолго притягивает к себе взгляды посетителей. Все изображения глубоко символичны, поэтому необходимо рассказать о них немного подробнее.

Купол

В куполе собора Хуго Симберг поместил изображение змеи. Змея олицетворяет собой грех или человеческое сердце, грешное с рождения, как утверждает Библия. Змея окружена кольцом из бесчисленных маленьких крыльев, которые представляют собой защиту ангелов, под которой находится душа.

Раненый ангел

Сад смерти (Kuoleman puutarha), Хуго Симберг

Здесь, в соборе, находится фреска по одному из самых известных произведений Хуго Симберга Раненый ангел (Haavoittunut enkeli). Угрюмые мальчики, в лицах которых можно прочитать грусть и раскаяние, несут на носилках ангела с подбитым крылом, символизирующего небесную чистоту. Подлинник картины, за которую получил государственную премию в области искусства, находится в художественном музее Атенеум Хельсинки.

Сад смерти

На фреске Сад смерти (Kuoleman puutarha) Симберг изобразил место, куда попадают души умерших – по родившемуся в средних веках представлению они спят в цветущем саду. Скелеты в черных мантиях олицетворяющие собой умерших заботливо выращивают экзотические цветы на сухой и бесплодной земле, ожидая прибытия новых.

Гирлянда жизни

Гирлянда жизни

Практически по всему периметру храма идет фреска, изображающая 12 мальчиков несущих гирлянду из роз (Köynnöksenkantajat). Сплетенные розы изображают Гирлянду жизни, а мальчики символизируют то, как каждый из нас несет свой жизненный груз.

По некоторым запискам Симберга считается, что в мальчиках художник видел двенадцать апостолов – учеников Иисуса. Каждый из них имеет свой характер, свое выражение лица, так видно первый мальчик, изображающий Петра, - человек чувства и богатой фантазии, апостол любви Йоханнес, следующий за Петром, поднимает упавшую розу. С обеих сторон фреска заканчивается таинственным лесом, представляющим символ загробного мира.